लॉक डाउन में

कबतक वक़्त गुजारें हम,उनकी जुल्फों की छाँव में
बैठे बैठे ,कूल्हे दुखते ,सूजन आई  पाँव में
कोरोना ने ऐसा हमको ,तन्हा करके बिठा दिया ,
कैद हो गए ,चारदीवारी में अपने ही ठाँव में
पहले दिनभर काम किया करते थे ,थक कर सो जाते ,
अब सो सो कर थक जाते है ,फंसे  हुए उलझाव में
मुश्किल से हो रही मयस्सर आटा दाल,चाय,चीनी ,
फल सब्जी भी मिल जाते है ,लेकिन दूने भाव में
भूल गए होटल का खाना ,आलू टिक्की और बर्गर ,
खुश है खाकर ,घर की रोटी ,खिचड़ी ,मटर पुलाव में
कामवालियां नहीं आरही ,सब मिल घर का काम करे ,
झाड़ू पोंछा,हाथ घिस रहे ,बर्तन संग घिसाव में
एक वाइरस ने जीवन का सारा रस है छीन लिया ,
मुश्किल के दिन कब बीतेंगे ,रहते इसी तनाव में
फिर भी धैर्य धरे घर बैठे  ,लड़ने महा बिमारी से ,
आज देश का मान, प्रतिष्ठा ,लगे हुए सब दाव में
दीप  जला ज्योतिर्मय करते देश बजा ताली,थाली ,
'अप 'हो रहे ,'लॉकडाउन 'में ,देशभक्ति के भाव में

मदन मोहन बाहेती 'घोटू ' 

कहाँ जाए बेचारे ?

झगडे मियां ,बीबी के ,होते है हमेशा ही ,
पर पहले ये होता था , जब बात थी बढ़ जाती
गुस्से में या तो शौहर ,जाता था दोस्तों के घर ,
या लड़ झगड़ के बीबी ,मइके को निकल जाती
पर लॉकडाउन में ये  ,सिमटे है घर के अंदर ,
होती लड़ाई है लेकिन ,बेबस है वो बेचारे
घर छोड़ने की धमकी ,कोई नहीं दे सकता ,
एडजस्ट करके रहते ,सब मुश्किलों के मारे

घोटू 

अथ : श्री कोरोना  चालीसा

               दोहा
ये करनी है चीन की ,दिया करोना नाम
सारी दुनिया त्रस्त है , हुआ बुरा अन्जाम
फैल रहा चहु ओर है ,परेशान संसार
यही प्रार्थना हम करें ना अब हो संहार

             चौपाई
हे  कोरोना  ,  दुष्ट  भयंकर
सबके मन बैठे बन कर डर    
कहने को तो हो अति छोटे
पर अपनी करनी में  खोटे    
केवल आपस में छूने से
बढ़ जाते हो दिन दूने से  
ऐसी चली तुम्हारी आंधी
सबके मुंह पर पट्टी बाँधी
चीन देश में जब से प्रकटे
तुम सबकी आँखों में खटके
फैल गए अब दुनिया भर में
गाँव गाँव और शहर शहर में
सबको बहुत त्रसित कर डाला
लगा दुकानों पर सब  ताला
अब सारे बाज़ार बंद है
आना जाना ,प्रतिबंध है
भीड़भाड़ में फैल रहे तुम
खेल अनोखा खेल रहे तुम
कोई छींका ,कोई खाँसा
तुमने उसे जाल में फांसा
आता कोई अगर पास में
डर लगता है श्वास श्वास में
कितने हुए शिकार तुम्हारे
बूढ़े तुमको ज्यादा प्यारे  
परेशान  दुनिया का जन जन
 बंद फैक्टरी में प्रोडक्शन
तुम्हरी दहशत रोज बढ़ रही
खेतों में फल,फसल सड़ रही
नर नारी सब   परेशान  है
तुम्हारा क्या कुछ निदान है
घर में घुसे रहो ,बस बैठो
या टीवी देखो  या लेटो
नहीं मिलो तुम इनसे, उनसे
धोते रहो हाथ साबुन से
भूलो झप्पी ,हाथ मिलाना
नमस्कार से काम चलाना
सबके मन में बहुत त्रास है
इक्कीस दिन एकांतवास है
लोग दे रहे तुम्हे गालियां
नहीं आ रही कामवालियां
करते वो जो कभी न सोचा
साहब लगाते झाड़ू ,पोंछा
रहती थी जो हरदम बनठन
मेडम मांज रही है बरतन
जिसे किचन का काम न आये
बोलो क्या पकाये ,क्या खाये
कैसी मुश्किल आन पड़ी है
होटल भी सब बंद पड़ी है
लगते नहीं चाट के ठेले
कब तक पेट भरें ,खा केले
शहरों के मजदूर बिचारे
 भटक रहे है मारे मारे
ना रोजी रोटी ना भोजन
गावों को कर रहे पलायन
लोग चल रहे मीलों पैदल
जैसे तैसे पहुँच रहे घर
घातक बहुत वाइरस हो तुम
करते जीवन तहस नहस तुम
लाये हो इस तरह मुसीबत
सबके मन बैठे बन दहशत
सब देशों की अर्थव्यवस्था
मुश्किल में है ,हालत खस्ता
जग में फैले बन महामारी
तुम एटम बम से भी भारी
 उभरे बन कर ऐसी आफत
पतली करदी सबकी हालत
 जनमानस है दुखी बेचारा  
कब कम होगा कोप तुम्हारा
हे लघु देव , प्रार्थना हर क्षण
दिए विराट रूप में  दरशन
करो कृपा पुनः लघु रूप धर
आये सुख और शांति घर घर
तुम हो श्वास श्वास के स्वामी
कृपा करहु उर  अन्तर्यामी
विनती करें हम हाथ जोड़ कर
हमको तुम अब जाओ छोड़ कर
हम सब पर उपकार करो तुम
अब न अधिक  संहार करो तुम
यह चालीसा जो नर गाये
कोरोना  ना उसे सताये
            दोहा
कह 'घोटू ' हम दूर से ,करते तुम्हे प्रणाम
तंग करो ना ,करोना ,दे दो जीवन दान      

अथ: घोटू कवि  रचित 'करोना चालीसा ' सम्पूर्ण  

अथ : श्री कोरोना  चालीसा

               दोहा
ये करनी है चीन की ,दिया करोना नाम
सारी दुनिया त्रस्त है , हुआ बुरा अन्जाम
फैल रहा चहु ओर है ,परेशान संसार
यही प्रार्थना हम करें ना अब हो संहार

           चौपाई
कोरोना  तुम  दुष्ट  भयंकर
सबके मन बैठे बन कर डर    
कहने को तो हो अति छोटे
पर अपनी करनी में  खोटे    
केवल आपस में छूने से
बढ़ जाते हो दिन दूने से  
ऐसी चली तुम्हारी आंधी
सबके मुंह पर पट्टी बाँधी
चीन देश में जब से प्रकटे
तुम सबकी आँखों में खटके
फैल गए अब दुनिया भर में
गाँव गाँव और शहर शहर में
सबको बहुत त्रसित कर डाला
लगा दुकानों पर सब  ताला
अब सारे बाज़ार बंद है
आना जाना ,प्रतिबंध है
भीड़भाड़ में फैल रहे तुम
खेल अनोखा खेल रहे तुम
कोई छींका ,कोई खाँसा
तुमने उसे जाल में फांसा
आता कोई अगर पास में
डर लगता है श्वास श्वास में
कितने हुए शिकार तुम्हारे
बूढ़े तुमको ज्यादा प्यारे  
परेशान  दुनिया का जन जन
 बंद फैक्टरी में प्रोडक्शन
तुम्हरी दहशत रोज बढ़ रही
खेतों में फल,फसल सड़ रही
नर नारी सब   परेशान  है
तुम्हारा क्या कुछ निदान है
घर में घुसे रहो ,बस बैठो
या टीवी देखो  या लेटो
नहीं मिलो तुम इनसे, उनसे
धोते रहो हाथ साबुन से
भूलो झप्पी ,हाथ मिलाना
नमस्कार से काम चलाना
सबके मन में बहुत त्रास है
इक्कीस दिन एकांतवास है
लोग दे रहे तुम्हे गालियां
नहीं आ रही कामवालियां
करते वो जो कभी न सोचा
साहब लगाते झाड़ू ,पोंछा
रहती थी जो हरदम बनठन
मेडम मांज रही है बरतन
जिसे किचन का काम न आये
बोलो क्या पकाये ,क्या खाये
कैसी मुश्किल आन पड़ी है
होटल भी सब बंद पड़ी है
लगते नहीं चाट के ठेले
कब तक पेट भरें ,खा केले
शहरों के मजदूर बिचारे
 भटक रहे है मारे मारे
ना रोजी रोटी ना भोजन
गावों को कर रहे पलायन
लोग चल रहे मीलों पैदल
जैसे तैसे पहुँच रहे घर
घातक बहुत वाइरस हो तुम
करते जीवन तहस नहस तुम
लाये हो इस तरह मुसीबत
सबके मन बैठे बन दहशत
सब देशों की अर्थव्यवस्था
आज हो रही पत्ता पत्ता
वक़्त काट रहा जैसे तैसे
 पटरी  पर लौटेंगे  कैसे
जग में फैले बन महामारी
तुम एटम बम से भी भारी
 उभरे बन कर ऐसी आफत
पतली करदी सबकी हालत
कई हजारों को संहारा  
कब कम होगा कोप तुम्हारा
हे लघु देव , प्रार्थना हर क्षण
दिए विराट रूप में  दरशन
करो कृपा पुनः लघु रूप धर
आये सुख और शांति घर घर
तुम हो श्वास श्वास के स्वामी
कृपा करहु उर  अन्तर्यामी
विनती करें हम हाथ जोड़ कर
हमको तुम अब जाओ छोड़ कर
हम सब पर उपकार करो तुम
अब न अधिक  संहार करो तुम
            दोहा
कह 'घोटू ' हम दूर से ,करते तुम्हे प्रणाम
तंग करो ना ,करोना ,दे दो जीवन दान      

अथ: घोटू कवि  रचित 'करोना चालीसा ' सम्पूर्ण  

【SEAnews：India Front Line Report】 March 30, 2020 (Mon) No. 3941

SEAnews SEA Research, BLK 758 Yishun Street 72 #09-444 Singapore 760758 India Front Line Report HOME Greetings Digest Classified MISC About Us Readers' Voice 《New book》An Epic Tale of the People of the Covenant 《新书》盟约之民的史诗故事 《新刊》契約の民の流浪史 右ペイン Latest Top News（vol.200330） （最新ニュース 27件） 2020-03-30　ArtNo.46733（1/27） ◆成長危機：コヴィッド１９で予算計画崩壊 【ニューデリー】新型コロナウイルス感染症(COVID-19)の流行と、その国内及び世界需要への影響を考えれば、インドの経済成長は新年度予算案発表時のレベルから大幅に下降するものと見られる。（...Read more） 2020-03-30　ArtNo.46734（2/27） ◆成长危机：由于预算计划被冠状病毒19崩溃 【新徳里】考虑到冠状病毒19的蔓延及其对国内和全球需求的影响，印度的经济増长可能从财政预算案的水平将会大大地下降。（...Read more） 2020-03-30　ArtNo.46735（3/27） ◆Growth pangs: Budget plans may go haywire as Covid-19 wreaks havoc 【New Delhi】Given the spread of Covid-19 and its impact on domestic and global demand, India's economic growth could fall considerably from the budgeted level.（...Read more） 2020-03-30　ArtNo.46736（4/27） ◆Ｉｐｃａとカディラヘルスケア、コロナウイルス治療薬の開発に着手 【ムンバイ】米国大統領が新型コロナウイルス感染症コヴィッド１９(COVID-19)の潜在的な治療薬として言及して後、インド企業が最大の製造業者を務めるヒドロキシクロロキンが脚光を浴びた。 ○デリー警察、CAA抗議者が占拠したシャヒーンバーグを解放（...Read more） 2020-03-30　ArtNo.46737（5/27） ◆Ipca和克地拉保健着手制造冠状病毒药物 【孟买】羟氯喹(Hydroxychloroquine)，在美国总统提起其名字作为冠状病毒(COVID)19的潜在疗法后，便引起了人们的关注。其最大的制造商是一家印度公司。 ○徳里警察扫除了占据沙欣巴格的CAA抗议者（...Read more） 2020-03-30　ArtNo.46738（6/27） ◆Ipca and Cadila Healthcare gear up to make drug for coronavirus 【Mumbai】Hydroxychloroquine, a drug whose largest manufacturer is an Indian firm, has shot into the limelight after the US president advocated it as potential therapy for COVID-19. ○Delhi Police vacate Shaheen Bagh of CAA protesters（...Read more） 2020-03-30　ArtNo.46739（7/27） ◆最高裁判決で仮想通貨の取引自由化、責任は政府に 【ニューデリー】最高裁判所は最近の画期的判決において、インド準備銀行(RBI:Reserve Bank of India)が銀行その他のRBI管理下の法人を通じた仮想通貨(VC:virtual currencies)の取引を禁止した通達を無効(setting aside)にした。（...Read more） 2020-03-30　ArtNo.46740（8/27） ◆最高法院的判决释放了虚拟货币交易，现在政府有责任 【新徳里】最高法院最近做出了画期性裁决，以推翻了(setting aside)印度储备银行(RBI:Reserve Bank of India)的一项通告，该通告禁止通过银行和其他受RBI监管的实体进行虚拟货币(VC:virtual currencies)交易。（...Read more） 2020-03-30　ArtNo.46741（9/27） ◆SC decision has freed up VC exchanges， but onus is on government now 【New Delhi】Recently, in a landmark ruling, the Supreme Court set aside Reserve Bank of India (RBI) circular, which had banned trading in virtual currencies (VCs) through banks and other RBI regulated entities.（...Read more） 2020-03-30　ArtNo.46742（10/27） ◆中央公共企業、２１年度は債券上場投資信託で２千億ルピー調達 【ニューデリー】昨年１２月に初の債券上場投資信託(ETF：Exchange Traded Funds)が成功したことから、インド政府は、新スキームの下、２０２０−２１年度には少なくとも２０００億ルピーのバーラト・ボンドETFの新たなトランシェを準備し、別途５年もの新規債券ファンドを起債、中央公共企業(CPSE:central public sector enterprises)の年間借り入れをコスト効率良く実行に移す計画だ。（...Read more） 2020-03-30　ArtNo.46743（11/27） ◆中央公共企业在21年度通过债券上市投资信托将筹集2千亿卢比 【新徳里】由于在去年12月第一次债券上市投资信托(ETF：Exchange Traded Funds)计划成功，印度中央政府为了以具有成本效益的方式实行中央公共企业(CPSE:central public sector enterprises)的起债计划，于2020-21财政年准备通过印度债券ETF(Bharat Bond ETF)来筹集至少2000亿卢比、同时可能分别上市5年期债券ETF。（...Read more） 2020-03-30　ArtNo.46744（12/27） ◆Debt ETF: PSUs to mop up Rs 20，000 crore in FY21 【New Delhi】With the success of the maiden debt exchange traded fund (ETF) in December, the Centre will come out with a new tranche of Bharat Bond ETF of at least Rs 20,000 crore in FY21, and may also float a new 5-year debt fund under the scheme to help the central public sector enterprises (CPSEs) mobilise a part of their annual borrowings in a cost-efficient manner.（...Read more） 2020-03-30　ArtNo.46745（13/27） ◆パンデミックの折りパキスタンは最早政治危機を許容できない 【イスラマバード】パキスタンの政治と政治家は、壊れやすく、波乱に満ちた同国『民主主義』のランドスケープの中で、一貫してかなり敵対的な性格を保っている。実際、パキスタンの常軌を逸した民主主義の歴史のどの時点においても、国内の主要政党はいずれも敵対的な政治への頑固な執着を示して来た。おそらく、これは各党の指導者がパキスタンで採り得る主流政治の唯一の形態なのだろう。（...Read more） 2020-03-30　ArtNo.46746（14/27） ◆巴基斯坦在冠状病毒大流行时承受不起政治危机 【伊斯兰堡】巴基斯坦的政治和政治人物在脆弱波乱的该国民主体系景观中，一直保持着相当敌对的性格。实际上，在该国不稳定的民主历史的任何时候，所有主要的民族政党都顽强地保持敌对性姿态。也许，这是政党领导人有能够在巴基斯坦采取的唯一主流政治姿态。（...Read more） 2020-03-30　ArtNo.46747（15/27） ◆Pakistan can't afford a political crisis during a pandemic 【Islamabad】Within a fragile and deceptively undulating 'democratic' landscape, politics and politicians in Pakistan have consistently maintained a rather adversarial character. In fact, at any given point in the erratic democratic history of the country, all leading national political parties have shown their tenacious adherence to adversarial politics. Perhaps, this is the only kind of mainstream politicking that party leaders are capable of doing in Pakistan. （...Read more） 2020-03-30　ArtNo.46748（16/27） ◆財政政策動員し、コロナウィルスの蔓延阻止を 【ダッカ】未だ嘗て無い財政政策上の挑戦と言うものがあるとすれば、今がそれだ。世界的な保健衛生及び経済的危機の最中にバングラデシュ政府の予算シーズンがスタートした。その危機の深刻さと持続期間はまだ端緒に過ぎない現時点では計り知れない。（...Read more） 2020-03-30　ArtNo.46749（17/27） ◆动员财政政策来阻止冠状病毒的泛滥 【达卡】如果有从来没体检过的一个财政政策上的挑战，就是现在！全球保健卫生和经济危机中，政府的预算季节已经开始了。关于其危机的深度和持续时间，到现在为至不会知道。因为其危机刚刚开始而已。（...Read more） 2020-03-30　ArtNo.46750（18/27） ◆Bring on fiscal policy， taming coronavirus rampage 【Dhaka】If there ever was a challenging time for fiscal policy, this is it! The budgeting season for the government has started amidst a potential global health and economic crisis whose depth and duration are as uncertain today as when it started. （...Read more） 2020-03-30　ArtNo.46751（19/27） ◆スリランカ総選挙投票延期 【コロンボ】スリランカ全国選挙委員会(NEC:National Election Commission)は、国内におけるコヴィッド１９(COVID-19)感染状況の深刻さに鑑み、４月２５日に予定されていた２０２０年国会選挙の延期を決定した。 ○中国５億米ドル融資、SLの外貨準備補強支援（...Read more） 2020-03-30　ArtNo.46752（20/27） ◆斯里兰卡国会选举投票推迟 【科伦坡】斯里兰卡国家选举委员会(NEC:National Election Commission)，鉴于该国内冠状病毒19(Covid-19)感染局势的严重性，已决定推迟原定于4月25日举行的2020年国会选举。 ○中国贷款5亿美元支持斯里兰卡外汇储备（...Read more） 2020-03-30　ArtNo.46753（21/27） ◆Sri lankan Polls postponed 【Colombo】Sri Lanka National Election Commission (NEC) has decided to postpone the Parliamentary Election -2020 scheduled to be held on April 25 due to the severity of the Covid-19 situation within the country. ○Chinese concessional loan of US $ 500mn to increase SL foreign reserves （...Read more） 2020-03-30　ArtNo.46754（22/27） ◆タリバンとアフガニスタン政府のスカイプ通話が和平プロセスに光明 【カブール】タリバンとアフガニスタン政府は３月２２日、ヴァーチャル会議を開き、捕虜の釈放について協議した。オフィシャル・ソースによると、交渉の行き詰まりと初期の和平プロセスを脅かしている問題の打開に向けて曙光がさしたと言う。（...Read more） 2020-03-30　ArtNo.46755（23/27） ◆塔利班与阿富汗政府的Skype电话为和平谈判注入生命 【喀布尔】塔利班和阿富汗政府于3月22日举行了虚拟会议而讨论释放俘虏问题。官方发表说打开僵局并除掉妨碍初步和平谈判进程的威胁方面取得有所突破的希望。（...Read more） 2020-03-30　ArtNo.46756（24/27） ◆Taliban-Afghan government Skype call breathes life into peace process 【Kabul】The Taliban and the Afghan government held a "virtual" meeting on prisoner releases on March 22, officials said, offering some hope of a breakthrough on a matter that has deadlocked the two sides and threatened a nascent peace process.（...Read more） 2020-03-30　ArtNo.46757（25/27） ◆書評：聖霊のバプテスマ(アラム語ルーツIV) 　イーサー(イエス) −マリアの子− が言った。「この世は橋である。渡って行きなさい。しかし、そこに家を建ててはならない。(クルアーン) ○イエスは聖徳太子の予型 ○古代日本と中朝交流の記録 ○『邪馬台国』は『ヤマト国』 ○距離の表記に『周里』を使用 ○『四国山上説』 ○日本人の縄文人由来の遺伝子情報は僅か１０％ ○ヤマト民族意識の形成（...Read more） 2020-03-30　ArtNo.46758（26/27） ◆书评：圣灵的施洗(阿拉姆起源IV) 　麦尔彦之子尔撒(耶稣)曾说「世界是一座桥，走过去，不要在上面盖房子」(古兰经) ○耶稣是圣徳太子的预表 ○古代日本和中朝之间的来往记录 ○『邪马台』应该发音为『yamato』 ○『周里』被用来表示距离 ○四国是邪马台国的所在地！？ ○现代日本人的遗传信息中绳纹人起源仅有10％ ○大和民族意识的形成（...Read more） 2020-03-30　ArtNo.46759（27/27） ◆Review：The baptism of the Holy Spirit (Aramaic roots IV) 　Isa (Jesus), son of Mary, said: "This world is a bridge. Pass over it, but build no houses on it." (Quran) ○Jesus is the type of Prince Shotoku ○Ancient exchanges of Japan, China and Korean Peninsula ○The pronunciations of "邪馬台" should be "Yamato" ○Zhou li (周里: the unit of distance of Zhou era) was used ○Another theory: Yamatai-Koku was on the Shikoku Mountains ○Only 10% of genetic information of modern Japanese came from Jomon people ○Formation of Yamato ethnic consciousness（...Read more） 　 The origin of Christianity：An Epic Tale of the People of the Covenant 　　In the region from Mesopotamia situated within the Tigris–Euphrates river to Palestine, city states, where agricultural and nomadic people had lived together, have risen and fallen since ancient times. The agricultural people played leading role in the most of these city states. However, the nomads, such as Reuben, Simeon, Levi, Judah, Issachar, Zebulun, Joseph, Benjamin, Dan, Naphtali, Gad, Asher, Manasseh, Ephraim and so on formed a union of independent tribes and established the unity of religion and politics based on the covenant of the single founder Abraham and God from 3,000 to 4,000 years ago in Palestine region and appeared on history's center stage replacing agricultural people. Thus the People of the Covenant was born. 　In [Part 1: The Wandering of the People of the Covenant] of this book, let's look at 'the birth of the People of the Covenant,' 'the formation of tribal nation,' 'the division and destruction of nations,' 'the period of Persian rule' and 'the period of Hellenistic rule.' 　In [Part 2: Genealogy of Hassidim], let's examine the periods of 'Maccabean Revolt,' 'Hasmonean Dynasty,' and 'Herod Dynasty.' 　In [Part 3: The Church Movement and Jesus] let's examine the relationship between 'the Church Movement' and Jesus, his disciples, the High Priest, and the royal family. 　In [Part 4: The Challenge of Paul] we will focuse on Paul's teachings and Paul's missionary work. 　In [Part 5:Rebuilding of the faith of "Second Coming" and criticism against Paul], we will focus on rebuilding the faith of the second coming after the Jewish war and the criticism against Paul that arose in the rebuilding process. 　In [Part 6: Palestine and Zionism] we will examine the current situation of Israel and Palestine in the context of the theme "The Wandering of the People of the Covenant." 　In [Part 7: The baptism of the Holy Spirit], let's look at the spirit behind the words of Jesus and his disciples written in "Gospel of Thomas", "Acts (Paul)", "Gospel of John" and "Gospel of Matthew." Atsushi Murakami, May 2019 in Singapore US UK DE FR ES IT NL JP BR CA MX AU IN 　Peace, Jesus has left with us (John 14:27), is now obvious. In both the east and west, despite differences of religion, the wisdom needed to survive turbulent times is the same. The secret of "Baptism of the Holy Spirit" taught by Jesus was brought in Mahayana Buddhism, Islam and other religions and has inherited until now. I would be pleased if I could share the essence of the baptism of the Holy Spirit with the readers of this book. 　 基督教的起源：盟约之民的史诗故事 　 　从底格里斯-幼发拉底两条河流之间的美索不达米亚到巴勒斯坦的地区，自古以来农业民族和游牧民族共同生活的城邦兴亡。在大多数的这些城市里农业民族扮演主角。不过，大约在3000年到4000年前，游牧民族，如; 流便(Reuben),西缅(Simeon),利未(Levi),犹大(Judah),以萨迦(Issachar),西布伦(Zebulun),约瑟(Joseph),便雅悯(Benjamin),但(Dan),拿弗他利(Naphtali),迦得(Gad),亚设(Asher)，玛拿西(Manasseh)和以法莲(Ephraim)等等，在巴勒斯坦地区组织了基于单一始祖亚伯拉罕与上帝盟约的一个独立的部落联盟，也就是政教合一的政体从而取代农业民族首次出现在历史舞台上作为主角。这就是『盟约之民(People of the Covenant)』的诞生。 　在本书《第一部：盟约之民的流浪》中，让我们看看『圣约之民诞生』，『部落国家的形成』，『国家的分裂与灭亡』，『波斯统治时期』和『希腊化时期』。 　在《第二部：哈西迪姆的家谱》中，让我们看看『马加比家族起义』，『哈斯莫纳王朝』和『希律王朝』时期。 　在《第三部：教会运动和耶稣》中，让我们看看『教会运动』与耶稣，他的门徒，大祭司和王室之间的关系。 　在《第五部：再临信仰的重新构筑和批评保罗》中，我们将关注在第二次犹太战争后的重建再临信仰以及在重建过程中出现的对保罗的批评。 　在《第七部：圣灵的施洗》，让我们看看耶稣和他的门徒在『托马斯福音』，『使徒行传(保罗)』，『约翰福音』和『马太福音』里所说话背后的灵。 村上厚 敬呈于2019年5月在新加坡 　和平，耶稣留给我们的(约翰14:27)，现在已明朗。 　无论东方或西方，宗教的差异，在动荡时代生存的要谛皆立基于此。耶稣教导的"以圣灵施洗"的奥秘被大乘佛教，回教和其他宗教继承，直到现在一脉相传。如果通过这本书能够与读者分享以圣灵施洗的精髓，喜出望外。 　キリスト教の起源：契約の民の流浪史 　チグリス川とユーフラテス川に挟まれたメソポタミアからパレスチナにかけた地域には、古くから農耕民と遊牧民が共生する都市国家が興亡して来た。大部分の都市国家の主役は農耕民だったが、ルベン族、シメオン族、レビ族、ユダ族、イッサカル族、ゼブルン族、ヨセフ族、ベニヤミン族、ダン族、ナフタリ族、ガド族、アシェル族 マナセ族、エフライム族等から成る遊牧民は、今から３０００年乃至４０００年前に単一の始祖アブラハムと神との契約に基づく祭政一致の部族聯合を組織、農耕民に替わって歴史の表舞台に登場した。契約の民の誕生である。 　本書《第一部：契約の民の流浪》では、『契約の民の発祥』、『部族国家の形成』、『国家の分裂と滅亡』、『ペルシア属領時代』と『ヘレニズム時代』を俯瞰してみる。 　《第二部：ハシディームの系譜》では、『マカバイ戦争』、『ハスモン王朝』、『ヘロデ王朝』の時代を考察する。 　《第三部：教会運動とイエス》では、イエスおよびその弟子達や大祭司そして王室と『教会運動』の関わりを検証する。 　《第四部：パウロの挑戦》では、『パウロの教え』と『パウロの布教活動』に焦点を当てる。 　《第五部：再臨信仰の再構築とパウロ批判》では、ユダヤ戦争後の再臨信仰の再構築とその過程で生じたパウロ批判に注目してみる。 　《第六部：パレスチナとシオニズム》は、『契約の民の流浪』と言うテーマとの関わりの中でイスラエルとパレスチナの現状を検証する。 　《第七部：聖霊のバプテスマ》では、≪トマス福音書≫、≪使徒行伝(パウロ)≫、≪ヨハネ福音書≫、≪マタイ福音書≫に記されたイエスと弟子達の言葉の背後に隠されたスピリットに参じて見る。 村上厚 ２０１９年５月 シンガポール US UK DE FR ES IT NL JP BR CA MX AU IN 　イエスが残した平安(ヨハネ14:27)が、今あきらかに。 　洋の東西、宗教の如何を問わず、激動の時代を生き抜く要諦に変わりはない。イエスが説いた聖霊のバプテスマの奥義は、大乗仏教やイスラム教に受け継がれ、脈々と生き続けており、この書を通じて、読者とともに、聖霊のバプテスマの真髄を究尽できれば幸いである。   [Your Comments / Unsubscribe]／[您的意见/退订]／[ご意見／配信停止] Please do not directly reply to the e-mail address which is used for delivering the newsletter. 请别用递送新闻的邮件地址而直接回信。 メールをお届けした送信専用アドレスには返信しないで下さい。

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