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बुढ़ापे में आशिक़ी

एक दिन अचानक ,
मेरे मन में कुछ ऐसा ख्याल आया
 मैंने अपने कुछ बुजुर्ग दोस्तों को ,
अपने घर चाय पर बुलाया
नाश्ता कराया और थोड़ी देर गप्पें मारी
बातें की ,दुनिया भर की ,सारी
याद दिलाये जवानी के जलवे ,
और बुढ़ापे की पीड़ा
फिर उनकी दुखती रग टटोलते हुए पूछा ,
क्या अभी भी कभी कभी ,
काटता है  मोहब्बत का कीड़ा
जरा बतलाओ अपने मन की बात
अगर कोई जवान सुंदरी ,
आपके आगे रखे प्रेम प्रस्ताव ,
तो क्या होंगे आपके हालात
मेरा यह प्रश्न सुन मेरे कुछ मित्र तो ,
एक दम भौंचक्के से रह गए
कुछ घबराये ,कुछ शरमाये ,
कुछ भावना में बह गए
कुछ की हालत हो गयी ठगी की ठगी
और किसी की तो लार ही टपकने लगी
बोले क्यों फालतू में ललचाते हो
यूं ही मीठे मीठे सपने दिखाते हो
लड़की अगर सुन्दर है और जवान है यार
तो उसके पीछे तो नौजवानो की लगेगी कतार
वो क्यों हम जैसे किसी बूढ़े से करेगी प्यार
जो है साठ  के पार
हम बोले आपकी शंका वाजिब है ,
आप सही फरमाते है
पर कुछ औरतों को ,
नए सिख्खाड़ों की बनिस्बत ,
अनुभवी लोग ही सुहाते है
पका हुआ  पान
न खांसी ,न जुकाम
अब हेमामालिनी को ही देखलो ,
उसके लिए क्या लड़को की थी कमी
पर वो शादीशुदा धर्मेंद्र की दुल्हन बनी
श्रीदेवी जैसी सुंदरी और हूर
उसको भी भाये विवाहित बोंनी  कपूर
फ़िल्मी दुनिया में तो है ये ट्रेंड
सबको चाहिए  अनुभवी फ्रेंड
ये सब तो दुनिया में होता ही रहता है
अगर आपके साथ हो ,तो आप क्या करेंगे ,
आपका मन क्या कहता है
अच्छा आप ही बतलाओ गुप्ता जी ,
आप तो गुप्त ज्ञान में माहिर है
आपकी आशिकमिजाजी जगजाहिर है
बताएं ,ऐसे में आप क्या बोलेंगे
गुप्ताजी हिचकिचाये फिर,
 गहरी सांस लेकर बोले ,बोलेंगे क्या ,
हम तो बहती गंगा में हाथ धोलेंगे
उनकी बात सुन ,बाकी मित्रों में ,
कुछ का आत्मविश्वास जगा
उन्होंने हिचकिचाहट को दिया भगा
एक ने टोका
इस उम्र में किस्मतवालों को ही,
 मिलता है ऐसा मौका    
अगर लड़की जेन्युइन है और नहीं करेगी धोखा
तो फिर हम भी उसे क्यों तरसायेंगे
बादल बन के बरस जाएंगे
दूसरे ने कहा सच है यार
ऐसे मौके कहाँ मिलते है बार बार
यूंही  मन इधर उधर ताकता दौड़ता है
और जब चिड़िया खुद ही फंस रही है ,
तो ये सुनहरा मौका कौन छोड़ता है
तीसरे ने भी हाँ में हाँ मिलाई
बोले जब किस्मत ने ही है अप्सरा भिजवाई
तो हम क्यों करेंगे रुसवाई
झट से चट कर लेंगे दूध और मलाई
चौथे ने कहा यार बात तो है भली
मचा रही है मेरे दिल में खलबली
सूखती बगिया में जब खिली है कोई कली
और अपनी खुशबू फैला रही है
खुद भवरे को बुला रही है
तो हम क्या साले बेवकूफ है ,
जो यूं ही चुप बैठ जाएंगे
निश्चित ही उसके रसपान का आनंद उठायेंगे
पांचवां जो चुप था ,सहमा  सहमा बोला
यार ऐसे ऑफर मिलने पर ,
सबका मन करता है डोला
पर क्या आपने सोचा है ,
आप बूढ़े है और वो जवान है
वो आपके पास आयी है
तो उसके भी कुछ अरमान  है
वो दहकती हुई आग है ,
आप है बुझती हुई चिंगारी
निश्चित ही वो पड़ेगी आप पर भारी
वो जवानी वाला जोश कहाँ से लाएंगे
वो दहकती रहेगी और आप बुझ जाएंगे
एक अतृप्त औरत ,
क्या क्या गुल खिला सकती है
उर्वशी की तरह आपको ,
अर्जुन सा  निकम्मा बना सकती है
इसलिए जिसको जो भी करना है ,
सोच समझ कर करना चाहिये
और मुद्दे की बात ये है कि
हमें अपनी बीबी से डरना चाहिए
किसी ने दाना डाला ,
और आपने पका लिए पुलाव ख़याली
और भूल गए बड़ी तेज ,
नाक वाली होती है घरवाली
जो आप जैसे भी हो ,
आपके साथ निभा रही है
आपकी गृहस्थी चला रही है
अगर उसे खबर लग गयी तो
घर में आजायेगा भूचाल
कल्पना करलो ,कैसा होगा हाल
ये सब तो ललचानेवाली बातें है
जिन्हे सोच कर हम मन बहलाते है
वरना इस उम्र में भूल जाओ गर्म बिरयानी
हमें तो घर की दाल रोटी ही है खानी
पांचवे की बात सुन सबके उड़ गए होश
ख़त्म हो गया सारा जोश
सभी पर गम के बादल छागये
अभी तलक  जो उछल रहे थे ,
सब अपनी औकात पर आगये

मदन मोहन बाहेती 'घोटू '

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हाथ की बात

अगर जो दोस्ती करनी ,मिलाना हाथ पड़ता है
दुश्मनी जो निभानी तो ,दिखाना हाथ पड़ता है
हाथ पर हाथ रख करके ,बैठने से न कुछ होता ,
काम करना है आवश्यक ,हिलाना हाथ पड़ता है

पकड़ कर हाथ लो फेरे ,जनम भर का बंधे बंधन
खुले हाथों करो खरचा  ,खतम  पैसे  तो हो निर्धन
मिलाकर हाथ ,सबके साथ ,चलने में बसी खुशियां ,
तुम्हारे हाथ में ये है ,जियो तुम किस तरह जीवन

तुम्हारे हाथ की रेखा , तुम्हारे भाग्य की रेखा
जब उठते हाथ,आशीर्वाद,मिल जाता है अपने का
जोड़ते हाथ है जब हम ,नमस्ते है ,स्वागत है ,
हिला कर हाथ ,लोगों को ,बिदा  करते हुए देखा

हुनर हाथों में होता है ,कलाकृतियां बना देते
जो हो हाथों में बाहुबल ,विजय श्री आपको देते
प्यार में बाहुबंधन भी ,इन्ही हाथों से बंधता है ,
सहारा हाथ ये देते और गिरतों को उठा लेते

हाथ देते है ,लेते है ,मचलते है ,फिसलते है
नहीं जब हाथ कुछ लगता ,लोग जल हाथ मलते है
किसी के हाथ में मेंहदी ,किसी के हाथ पीले है ,
खनकती हाथ में चूड़ी , अदा से जब वो चलते है  

फरक मानव पशु में ये ,मनुज के हाथ होते है
बजाते तालियां ,खुशियों में हरदम साथ होते है
कमा ले करोडो ,इंसान दुनिया छोड़ जब जाता ,
नहीं कुछ साथ ले  जाता ,बस खाली हाथ होते है

मदन मोहन बाहेती 'घोटू '
  

हम विपक्ष है

सत्तारूढ़ कोई भी दल हो
यही चाहते ,सदा विफल हो
तोड़फोड़ कर कोशिश करते ,
जैसे  तैसे  वो  निर्बल हो

हरदम रहते इस तलाश में
कोई मुद्दा  लगे हाथ में
नहीं चैन से बैठ सकें हम ,
उलझे रहते खुराफात में

जब भी थोड़ा मौका पाते
सत्ता सर सवार हो जाते
बुला प्रेस टीवी वालों को ,
हाय  तोबा बहुत मचाते

मौसम का रुख देखा करते
तब ही पासे  फेंका करते
कैसे भी माहौल गरम कर ,
अपनी रोटी  सेंका  करते  

आरोपों  प्रत्यारोपों में ,
हम प्रवीण है ,बड़े दक्ष है
              हम विपक्ष है  
हमने भी भोगी है सत्ता
किन्तु कट गया जबसे पत्ता
नहीं पूछता अब कोई भी ,
हालत खस्ता है, अलबत्ता

इसीलिये है हम चिल्लाते
टी वी ,पेपर में दिखलाते
ताकि बने रहे चर्चा में ,
लोग यूं ही ना हमें भुलादे

सत्तादल से लेते पंगा
बात बात में अड़ा अड़ंगा
खोल हमारी करतूतों को ,
वो  जब हमको करते नंगा

ऐसे दिन आये है ग़म के
सूखे श्रोत सभी इनकम के
चलती जब सत्ता की खुजली ,
हम रहते है दमके दमके

कैसे फिर हथियायें सत्ता ,
अपना तो बस यही लक्ष है
                 हम विपक्ष है

मदन मोहन बाहेती 'घोटू '

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कितने दल दल

कोरोना से छाये है दहशत के बादल
बारिश में घिरआये बादल के दल के दल
सीमा पर जमा हुए ,फौजों के दल के दल
दुनिया पर मंडराते ,विश्वयुद्ध के बादल
बार बार भूकम्पों से  धरती रही दहल
ऊपर से खेतों में आ बैठा टिड्डी दल
चंद राजनैतिक दल ,दाल रहे अपनी दल
फैलाते आरोपों का कीचड और दल दल
एक साथ इतने सब ,संकट का ये दल दल
दिल में डर.नहीं बदल सकता पर भाग्य प्रबल

मदन मोहन बाहेती ;घोटू ;   

【SEAnews：India Front Line Report】June 24, 2020 (Wed) No. 3943

SEAnews SEA Research, BLK 758 Yishun Street 72 #09-444 Singapore 760758 India Front Line Report HOME Greetings Digest Classified MISC About Us Readers' Voice 《New book》An Epic Tale of the People of the Covenant 《新书》盟约之民的史诗故事 《新刊》契約の民の流浪史 右ペイン Latest Top News（vol.200624） （最新ニュース 33件） 2020-06-24　ArtNo.46790（1/33） ◆インドの国連安保理入りは『宇宙一家族』精神宣揚に寄与：国連大使 【国連】インド国連大使は、国連安保理(UNSC)の非常任理事国選挙に先立って「UNSCにおけるインドの存在は、インドの『ヴァスハイバ・クトゥムバカム(Vasudhaiva Kutumbakam：宇宙の万物は一家族)』精神を全世界に広めるのに役立つだろう」と語った。（...Read more） 2020-06-24　ArtNo.46791（2/33） ◆印度参加联合国安理会将帮助宣扬『宇宙万有是一家』精神：联合国大使 【联合国】印度驻联合国特使在联合国安理会(UNSC)非常任理事国席位选举之前表示说「印度在UNSC里的存在将帮助向世界宣扬其『宇宙万有是一家(Vasudhaiva Kutumbakam)』精神。」（...Read more） 2020-06-24　ArtNo.46792（3/33） ◆India's presence in UNSC will help bring its ethos of 'Vasudhaiva Kutumbakam' to world: Envoy 【United Nations】United Nations: India's presence in the United Nations Security Council will help bring to the world its ethos of 'Vasudhaiva Kutumbakam', the country's envoy to the global body has said, ahead of elections for the non-permanent seat of the powerful UN organ. （...Read more） 2020-06-24　ArtNo.46793（4/33） ◆ガルワンにおける中国軍との衝突でインド軍兵士２０人が殺害された 【ガルワン】大佐を含む20人のインド軍兵員が６月１５日、ラダックの実効支配線(LAC:line of actual control)沿いにおける中国軍との激しい衝突で殺害された。これは恐らく過去数十年間に両国間に生じた最悪の事件と言える。 　今回の衝突は、ラダックとシッキム間のLACに沿ったいくつかの地点で両国軍の過去１ヶ月の長い対峙が続いた後、段階的沈静化(de-escalation)措置が採られた最中に発生した。 ○印中露、緊張下に６月２３日ビデオ会議棚上げ ○パキスタン軍、停戦協定に違反しインド陣地に発砲（...Read more） 2020-06-24　ArtNo.46794（5/33） ◆印度士兵20名在加尔湾地区与中国军队发生冲突而丧生 【加尔文】包括上校在内的20名印度人员于6月15日在拉达克的实际控制线(LAC:line of actual control)与中国军队发生武力冲突中丧生，这可能是两国之间数十年来最严重的事件。 ○印中俄因紧张局势推迟6月23日视频会议 ○巴军违反停火协议，向印度阵地开火（...Read more） 2020-06-24　ArtNo.46795（6/33） ◆Indian Army says 20 soldiers killed in clash with Chinese troops in the Galwan area 【Galwan】Twenty Indian personnel, including a Colonel, were killed in violent clashes with Chinese troops on June 15 along the Line of Actual Control (LAC) in Ladakh, in what is possibly the worst incident between the two countries in decades. ○Russia, China and India postpone June 23 video conference amid tensions ○Pakistani troops violate ceasefire, fire towards Indian positions（...Read more） 2020-06-24　ArtNo.46796（7/33） ◆地方幹部が国民会議派の指導権奪取も 【ムンバイ】国民会議派(INC:Indian National Congress)が、ソーシャルメディアを通じて中央政府の『コヴィッド１９(COVID-19)』対策の不備を攻撃するよう国民に呼びかける『スピークアップ・インディア』キャンペーンに乗り出したちょうどその時、同党のナショナル・スポークスパースンの一人が、『スピークアップ会議派』キャンペーンを開始した。（...Read more） 2020-06-24　ArtNo.46797（8/33） ◆地方干部可能夺取国大党领导权 【孟买】当印度国民大会党(INC:Indian National Congress)发起『大声疾呼印度(Speak Up India)』运动，以敦促国民通过社交媒体平台指责联邦政府的COVID-19管理失误时，该党的国家发言人之一就开始了『大声疾呼国大党』运动。（...Read more） 2020-06-24　ArtNo.46798（9/33） ◆Regional satraps may hold sway in Congress 【Mumbai】Just when the Congress launched the Speak Up India campaign, urging citizens to take to social media platforms and point out the Centre's COVID-19 management failures, one of the national spokespersons of the party started the Speak Up Congress campaign.（...Read more） 2020-06-24　ArtNo.46799（10/33） ◆インドの外貨準備は何故急増し、何を意味するのか 【ニューデリー/ムンバイ】インドの外国為替準備は、２０２０年６月５日までの１週間に初めて５０００億米ドルの大台を突破した。２０２０年６月５日までの１週間に８２億米ドル急増したが、３月のロックダウン発表以来、３１８億米ドルの激増を見たことに注意する必要がある。（...Read more） 2020-06-24　ArtNo.46800（11/33） ◆印度的外汇储备为什么激増，这意味着什么 【新徳里/孟买】截至2020年6月5日的1周里，印度的外汇储备首次突破5000亿美元。在截至2020年6月5日的一周里増加了82亿美元，但更值得注意的是，自3月份宣布锁定(lockdown)以来，它已増加了318亿美元。（...Read more） 2020-06-24　ArtNo.46801（12/33） ◆Why India's forex reserves are rising， what this means for the economy 【New Delhi/mumbai】India's forex reserves crossed $500 billion for the first time ever in the week ended June 5, 2020. While it jumped by $8.2 billion in the week ended June 5, 2020, it is important to note that since the announcement of lockdown in March, it has surged by $31.8 billion. （...Read more） 2020-06-24　ArtNo.46802（13/33） ◆半導体組立専門企業４社、インドに生産拠点設置検討 【ニューデリー】組み立て、テスト、マーキング、パッケージング(ATMP:assembly, testing, marking, and packaging)ビジネスのトップ世界企業４社が、製造ユニットを設け、半導体のパッケージング及びテストサービスのアウトソーシングを手がける輸出ハブを構築する問題をインド政府と協議している。 ○ギリアド社、カディラをレムデシビルの第４製造パートナーに（...Read more） 2020-06-24　ArtNo.46803（14/33） ◆4间半导体组装专业公司检讨在印度设立制造据点 【新徳里】组装，测试，标记和包装(ATMP:assembly, testing, marking, and packaging)业务的四家全球顶级公司已经与政府进行讨论，设立其制造部门并建立出口中心以承担外包半导体封装和测试服务。 ○吉利徳将卡迪拉指名为生产雷米西韦的第四家合作伙伴（...Read more） 2020-06-24　ArtNo.46804（15/33） ◆Semiconductor assembly majors plan to set up manufacturing units in India 【New Delhi】Four top global companies in the assembly, testing, marking, and packaging (ATMP) business have had discussions with the government to set up their manufacturing units and develop export hubs to undertake outsourced semiconductor packaging and test services. ○Gilead finds fourth partner for manufacture of Remdesivir in Zydus Cadila（...Read more） 2020-06-24　ArtNo.46805（16/33） ◆イムラン首相、非常時現金給付の詳細共有を通じインドに支援提案 【イスラマバード】イムラン・カーン首相は６月１１日、パキスタン政府の『イーサース非常時現金給付(EEC:Ehsaas Emergency Cash)』プログラムの詳細をシェアすることを通じ、コヴィッド１９流行の惨禍に見舞われたインドに支援を提供することを提案した。（...Read more） 2020-06-24　ArtNo.46806（17/33） ◆伊姆兰总理提议分享现金补贴计划的细节来帮助印度解决冠装病毒19危机 【伊斯兰堡】伊姆兰·汗总理于6月11日表示愿意通过分享其政府的以撒斯紧急现金(Ehsaas Emergency Cash)计划的细节来协助印度应对冠装病毒19大流行的影响。（...Read more） 2020-06-24　ArtNo.46807（18/33） ◆Imran offers to help India with Covid-19 fallout by sharing details of govt's cash programme 【Islamabad】Prime Minister Imran Khan on June 11 offered to assist India with the fallout of the Covid-19 pandemic by sharing the details of the government's Ehsaas Emergency Cash programme.（...Read more） 2020-06-24　ArtNo.46808（19/33） ◆パキスタン、『中パ経済回廊計画』に２１０億ルピー割り当て 【イスラマバード】『公共部門開発プログラム(PSDP: Public Sector Development Programme)』は、２０２０−２１年度、一時ゲームチェーンジャーと称された『中国パキスタン経済回廊(CPEC:China Pakistan Economic Corridor)』事業に約２１０億ルピーを割り当てている。（...Read more） 2020-06-24　ArtNo.46809（20/33） ◆巴基斯坦为『中巴经济走廊计划』拨款210亿卢比 【伊斯兰堡】『公共部门发展计划(PSDP: Public Sector Development Programme)』在2020-21年度拨款约210亿卢比用于中国巴基斯坦经济走廊(CPEC:China Pakistan Economic Corridor)下的项目，该项目曾被视为巴基斯坦的游戏规则改变者。（...Read more） 2020-06-24　ArtNo.46810（21/33） ◆Game changer CPEC gets Rs21 bn for 2020-21 【Islamabad】The Public Sector Development Programme (PSDP) for the year 2020-21 contains around Rs21 billion allocation for projects under China Pakistan Economic Corridor (CPEC) - once considered a game changer for Pakistan.（...Read more） 2020-06-24　ArtNo.46811（22/33） ◆中央銀行はETIインベストメント監督義務を怠った：大統領 【コロンボ】大統領府のメディア部門によると、ゴタバヤ・ラジャパクサ大統領は、「中央銀行は責任を果しておらず、ETIインベストメンツの違法行為に対する責任を回避することはできない」と語った。 ○ETIの公衆を欺く新たな事実発覚 ○金融会社TFC株主の債権は清算プロセスの最後に決済される（...Read more） 2020-06-24　ArtNo.46812（23/33） ◆央行忽视ETI投资监督义务：总统 【科伦坡】据总统府媒体部门的发表，戈塔巴亚·拉贾帕克萨总统说「中央银行没有履行其职责，它不能对ETI投资(ETI Investments)的违规行为回避责任。」 ○ETI误导公众的新事实 ○金融公司TFC股东的债权在清算过程的最后阶段结清（...Read more） 2020-06-24　ArtNo.46813（24/33） ◆President says Central Bank failed in its duty to supervise ETI Investments 【Colombo】President Gotabaya Rajapaksa said the Central Bank has failed in its duty and cannot evade responsibility for the alleged irregularities in ETI Investments, the Presidential Media Division said. ○Another revelation on ETI misleading the public ○TFC shareholders last in line to be settled under liquidation process（...Read more） 2020-06-24　ArtNo.46814（25/33） ◆ネパール、地図と国章を更新 【カトマンズ】ネパールのビドヤ・デビ・バンダリ大統領は、同国連邦議会上下両院を通過した『２０７７年憲法第二修正法案[Constitution (2nd Amendment) Bill, 2077]』を批准した。 ○新道路開通後インド・ネパールの緊張高まる（...Read more） 2020-06-24　ArtNo.46815（26/33） ◆尼泊尔更新其地图和徽章 【加徳满都】尼泊尔总统比迪亚·徳维·班达里(Bidya Devi Bhandari)批准了在该国联邦议会两院上已通过的《2077年宪法第二修正案》。 ○新路开通后，印度和尼泊尔的紧张局势加剧（...Read more） 2020-06-24　ArtNo.46816（27/33） ◆Nepal updated its map and Coat of Arms 【Kathmandu】Nepal President Bidya Devi Bhandari has authenticated the Constitution (2nd Amendment) Bill 2077, after the Bill was passed by both the houses of the federal parliament. ○India and Nepal's relation came under strain after a new road inaugurated by India（...Read more） 2020-06-24　ArtNo.46817（28/33） ◆新年度予算は、コヴィッド１９対応には不十分 【ダッカ】２０２１次期会計年度予算の主目的は、コヴィッド１９パンデミックに伴う比類ない健康と経済の脅威に対処し、経済的安定を回復することだが、予算は同趣旨に沿っているが、コヴィッド１９対応予算としては不十分だ。 ○保健セクター ○社会的セーフティネット ○歳入目標 ○刺激パッケージ ○GDP成長率 ○結論（...Read more） 2020-06-24　ArtNo.46818（29/33） ◆新年度预算案不足以应付冠状病毒19 【达卡】下个财政年度(21财年)预算的基本目标应该是应付冠状病毒19大流行带来的空前未有的健康和经济威胁，并恢复经济稳定。 尽管政府发布的预算已确认了这个宗旨，但仍不足以成为响应冠状病毒19预算。 ○卫生部门 ○社会安全网 ○财政收入目标 ○经济刺激方案 ○GDP増长率 ○结论（...Read more） 2020-06-24　ArtNo.46819（30/33） ◆The budget falls short to be Covid-19 responsive 【Dhaka】The fundamental objective of the budget for the next financial year (FY21) should have been to resolve the unparalleled health and economic threats raised by the Covid-19 pandemic, and to restore economic stability. Though the budget has acknowledged the context, it falls short to be a Covid-19 responsive budget. ○Health sector ○Social safety net ○Revenue target ○The stimulus package ○GDP growth rate ○In conclusion（...Read more） 2020-06-24　ArtNo.46820（31/33） ◆書評：聖霊のバプテスマ(アラム語ルーツVI) 　イエスが言った、「全てを知っていて、自己に欠けているものは、全てのところに欠けている」。(トマス67) ○乙巳の変と大化の改新 ○二つの天孫降臨神話 ○神武天皇の朝鮮ルーツと出雲大社 ○三韓征伐と応神天皇 ○武内宿禰と蘇我氏の興起 ○継体天皇は秦一族 ○秦の始皇帝の出自 ○磐井の乱と欽明天皇のクーデター説（...Read more） 2020-06-24　ArtNo.46821（32/33） ◆书评：圣灵的施洗(阿拉姆起源VI) 　耶稣说：「知道一切，却无法自足的人，就是完全不足。」(托马斯67) ○乙已变和大化改新 ○两个天孙降临神话 ○神武天皇的朝鲜起源和出云大社 ○三韩征伐和应神天皇 ○武内宿祢与苏我氏的崛起 ○继体天皇属于秦氏 ○秦始皇的出身 ○磐井之乱和钦明天皇的政变说（...Read more） 2020-06-24　ArtNo.46822（33/33） ◆Review：The baptism of the Holy Spirit (Aramaic roots VI) 　Jesus said, "Those who know all, but are lacking in themselves, are utterly lacking." (Thomas 67) ○The Isshi Incident and the Taika Reform ○Two versions of the sun goddess's grandson's descent to earth ○Emperor Jimmu's Korean roots and Izumo Taisha Shrine ○The conquest of Sankan and Emperor Ojin ○Soga clan's rise and Takeuchi no Sukune's involvement ○Emperor Keitai belongs to Hata clan ○The birth certificate of Qin Shihuang ○Iwai Rebellion and Emperor Khinmei's coup theory（...Read more） 　 The origin of Christianity：An Epic Tale of the People of the Covenant 　　In the region from Mesopotamia situated within the Tigris–Euphrates river to Palestine, city states, where agricultural and nomadic people had lived together, have risen and fallen since ancient times. The agricultural people played leading role in the most of these city states. However, the nomads, such as Reuben, Simeon, Levi, Judah, Issachar, Zebulun, Joseph, Benjamin, Dan, Naphtali, Gad, Asher, Manasseh, Ephraim and so on formed a union of independent tribes and established the unity of religion and politics based on the covenant of the single founder Abraham and God from 3,000 to 4,000 years ago in Palestine region and appeared on history's center stage replacing agricultural people. Thus the People of the Covenant was born. 　In [Part 1: The Wandering of the People of the Covenant] of this book, let's look at 'the birth of the People of the Covenant,' 'the formation of tribal nation,' 'the division and destruction of nations,' 'the period of Persian rule' and 'the period of Hellenistic rule.' 　In [Part 2: Genealogy of Hassidim], let's examine the periods of 'Maccabean Revolt,' 'Hasmonean Dynasty,' and 'Herod Dynasty.' 　In [Part 3: The Church Movement and Jesus] let's examine the relationship between 'the Church Movement' and Jesus, his disciples, the High Priest, and the royal family. 　In [Part 4: The Challenge of Paul] we will focuse on Paul's teachings and Paul's missionary work. 　In [Part 5:Rebuilding of the faith of "Second Coming" and criticism against Paul], we will focus on rebuilding the faith of the second coming after the Jewish war and the criticism against Paul that arose in the rebuilding process. 　In [Part 6: Palestine and Zionism] we will examine the current situation of Israel and Palestine in the context of the theme "The Wandering of the People of the Covenant." 　In [Part 7: The baptism of the Holy Spirit], let's look at the spirit behind the words of Jesus and his disciples written in "Gospel of Thomas", "Acts (Paul)", "Gospel of John" and "Gospel of Matthew." Atsushi Murakami, May 2019 in Singapore US UK DE FR ES IT NL JP BR CA MX AU IN 　Peace, Jesus has left with us (John 14:27), is now obvious. In both the east and west, despite differences of religion, the wisdom needed to survive turbulent times is the same. The secret of "Baptism of the Holy Spirit" taught by Jesus was brought in Mahayana Buddhism, Islam and other religions and has inherited until now. I would be pleased if I could share the essence of the baptism of the Holy Spirit with the readers of this book. 　 基督教的起源：盟约之民的史诗故事 　 　从底格里斯-幼发拉底两条河流之间的美索不达米亚到巴勒斯坦的地区，自古以来农业民族和游牧民族共同生活的城邦兴亡。在大多数的这些城市里农业民族扮演主角。不过，大约在3000年到4000年前，游牧民族，如; 流便(Reuben),西缅(Simeon),利未(Levi),犹大(Judah),以萨迦(Issachar),西布伦(Zebulun),约瑟(Joseph),便雅悯(Benjamin),但(Dan),拿弗他利(Naphtali),迦得(Gad),亚设(Asher)，玛拿西(Manasseh)和以法莲(Ephraim)等等，在巴勒斯坦地区组织了基于单一始祖亚伯拉罕与上帝盟约的一个独立的部落联盟，也就是政教合一的政体从而取代农业民族首次出现在历史舞台上作为主角。这就是『盟约之民(People of the Covenant)』的诞生。 　在本书《第一部：盟约之民的流浪》中，让我们看看『圣约之民诞生』，『部落国家的形成』，『国家的分裂与灭亡』，『波斯统治时期』和『希腊化时期』。 　在《第二部：哈西迪姆的家谱》中，让我们看看『马加比家族起义』，『哈斯莫纳王朝』和『希律王朝』时期。 　在《第三部：教会运动和耶稣》中，让我们看看『教会运动』与耶稣，他的门徒，大祭司和王室之间的关系。 　在《第五部：再临信仰的重新构筑和批评保罗》中，我们将关注在第二次犹太战争后的重建再临信仰以及在重建过程中出现的对保罗的批评。 　在《第七部：圣灵的施洗》，让我们看看耶稣和他的门徒在『托马斯福音』，『使徒行传(保罗)』，『约翰福音』和『马太福音』里所说话背后的灵。 村上厚 敬呈于2019年5月在新加坡 　和平，耶稣留给我们的(约翰14:27)，现在已明朗。 　无论东方或西方，宗教的差异，在动荡时代生存的要谛皆立基于此。耶稣教导的"以圣灵施洗"的奥秘被大乘佛教，回教和其他宗教继承，直到现在一脉相传。如果通过这本书能够与读者分享以圣灵施洗的精髓，喜出望外。 　キリスト教の起源：契約の民の流浪史 　チグリス川とユーフラテス川に挟まれたメソポタミアからパレスチナにかけた地域には、古くから農耕民と遊牧民が共生する都市国家が興亡して来た。大部分の都市国家の主役は農耕民だったが、ルベン族、シメオン族、レビ族、ユダ族、イッサカル族、ゼブルン族、ヨセフ族、ベニヤミン族、ダン族、ナフタリ族、ガド族、アシェル族 マナセ族、エフライム族等から成る遊牧民は、今から３０００年乃至４０００年前に単一の始祖アブラハムと神との契約に基づく祭政一致の部族聯合を組織、農耕民に替わって歴史の表舞台に登場した。契約の民の誕生である。 　本書《第一部：契約の民の流浪》では、『契約の民の発祥』、『部族国家の形成』、『国家の分裂と滅亡』、『ペルシア属領時代』と『ヘレニズム時代』を俯瞰してみる。 　《第二部：ハシディームの系譜》では、『マカバイ戦争』、『ハスモン王朝』、『ヘロデ王朝』の時代を考察する。 　《第三部：教会運動とイエス》では、イエスおよびその弟子達や大祭司そして王室と『教会運動』の関わりを検証する。 　《第四部：パウロの挑戦》では、『パウロの教え』と『パウロの布教活動』に焦点を当てる。 　《第五部：再臨信仰の再構築とパウロ批判》では、ユダヤ戦争後の再臨信仰の再構築とその過程で生じたパウロ批判に注目してみる。 　《第六部：パレスチナとシオニズム》は、『契約の民の流浪』と言うテーマとの関わりの中でイスラエルとパレスチナの現状を検証する。 　《第七部：聖霊のバプテスマ》では、≪トマス福音書≫、≪使徒行伝(パウロ)≫、≪ヨハネ福音書≫、≪マタイ福音書≫に記されたイエスと弟子達の言葉の背後に隠されたスピリットに参じて見る。 村上厚 ２０１９年５月 シンガポール US UK DE FR ES IT NL JP BR CA MX AU IN 　イエスが残した平安(ヨハネ14:27)が、今あきらかに。 　洋の東西、宗教の如何を問わず、激動の時代を生き抜く要諦に変わりはない。イエスが説いた聖霊のバプテスマの奥義は、大乗仏教やイスラム教に受け継がれ、脈々と生き続けており、この書を通じて、読者とともに、聖霊のバプテスマの真髄を究尽できれば幸いである。   [Your Comments / Unsubscribe]／[您的意见/退订]／[ご意見／配信停止] Please do not directly reply to the e-mail address which is used for delivering the newsletter. 请别用递送新闻的邮件地址而直接回信。 メールをお届けした送信専用アドレスには返信しないで下さい。

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ऊंची दूकान -फीके पकवान

हे उच्चवर्ग के निम्न स्तरीय लोगों ,
तुम्हारी हरकतें तुम्हे धिक्कार रही है
तुम्हारी मरी हुई गैरत ,
तुम्हे पुकार रही है
किसी की चमचागिरी से ,
अगर थोड़ा सा लाभ जो मिल जाए
तो अपना जमीर ही बेच दे
क्या आदमी इतना गिर जाए
तुम्हारे इस तरह के व्यवहार से ,
होती है हमें शर्मिंदगी
क्या इस तरह से ही तलवे चाट कर ,
जी जाती है जिंदगी
क्या मज़ा आता है तुम्हे ,
इधर की उधर लगाने में
क्या सुख मिलता है तुम्हे ,
एक दूसरे को लड़ाने में
तुम बड़े भोले बनते हो ,
पर लोग तुम्हे जान गए है
शेखी बघारना छोड़ दो ,
सब तुम्हे पहचान गए है
तुम्हारी दिखती तो ऊंची दूकान है
पर  पकवान बड़े फीके है
अपना मतलब निकालने के लिए ,
तुम्हारे बड़े घटिया तरीके है
अपनी करतूतों  से बाज आओ ,
जो करती तुम्हे शर्मसार रही है
हे उच्चवर्ग के निम्नस्तरीय लोगों ,
तुम्हारी हरकतें तुम्हे धिक्कार रही है  

मदन मोहन बाहेती 'घोटू '

हसरत और हक़ीक़त

बहुत थी हसरतें मन में ,यहाँ जाऊं ,वहां जाऊं
खरीदूं  सारी दुनिया को ,यहाँ खाऊं ,वहां खाऊं
चाह  थी देख लूं दुनिया ,मगर कर पाया ना ऐसा
रह गयी दिल की सब दिल में,नहीं था पास में पैसा
उमंगों को लग गए  पर ,करी  जी तोड़ कर मेहनत
जवानी भर ,इसी धुन में ,बिगाड़ी अपनी सब सेहत
पास में आज पैसा है ,कमा ली ढेर सी दौलत
करूं  सब शौक अब पूरे ,नहीं इतनी बची हिम्मत
बुढ़ापा आगया है अब ,कई तकलीफ़ ने घेरा
कई बीमारियों ने आ ,मेरे तन पर किया डेरा
रही ना हसरतें मन में ,बची ना है कोई ख्वाइश
गयी जब सूख फसलें तो भला किस काम की बारिश

मदन मोहन बाहेती 'घोटू '  

हो गये हम खोखले है

कर दिये  इस  बुढ़ापे में ,पस्त इतने हौंसले है
ऐसा लगता हम हमारी , शख्सियत ही खो चले है
पीर दिल की छुपाने को ,हंसी हँसते खोखली है ,
सच मगर ये, दर असल में ,हो गये हम  खोखले है
अपनों की रुसवाइयाँ है ,काटती तन्हाईयाँ है ,
कभी रौनक थी जहाँ पर ,पड़े सूने घोसले है
नींदभी आती नहीं है ,ख्वाब भी आते नहीं है ,
समंदर में यादों के बस ,हुआ करती हलचलें है
ठीक से चल नहीं पाते ,फूलने लगती है साँसें ,
जिंदगानी के सफर में ,भले हम मीलों चले है
भूलने की बिमारी का ,असर इतना हो गया है ,
भूल जाते हैं हम अक्सर ,पार सत्तर हो चले है
भावनाओं ने फंसाया ,नहीं छूटी मोह माया ,
छोड़ गुड़ हमने दिया पर ,नहीं छूटे गुलगुले है
आप माने या न माने ,बुढ़ापे की ये हक़ीक़त ,
सिर्फ बीबी साथ देती ,आप वरना ऐकले  है

मदन मोहन बाहेती 'घोटू '

चीनी ड्रेगन
१
यह द्वापर की बात है ,जब गोकुल के पास
एक कालिया नाग का ,था यमुना में  वास
था यमुना में वास ,किया था जल जहरीला
उसको बस में किया कृष्ण ने ,दिखला लीला
करी नागिनों ने विनती ,कर फन पर नर्तन
प्राण दान दे ,किया समंदर में निष्कासन
२
वही भयंकर विषैला ,दुष्ट कालिया नाग
गया समंदर तैरता ,चीन देश को भाग
चीन देश को भाग ,बन गया चीनी ड्रेगन
जहरीले कर दिये वहां के लोगों के मन
फिर फुंकार रहा है ,करने उसका मर्दन
भारत का हर सैनिक तत्पर है कान्हा बन

मदन मोहन बाहेती ;घोटू '

सूरज देखेंगे

हमने अपनी जिन आँखों से ,देखा है चंदा का आनन,
अपनी उन आँखों से क्यों कर ,हम ग्रसता सूरज देखेंगे
जिन आँखों में बसी हुई है ,चंदा की सुन्दर मादक छवि ,
अपनी उन शीतल आँखों से ,क्यों जलता सूरज देखेंगे
चंदा का प्यारा चेहरा तो ,बसा हमारी आँखों में है ,
इसीलिए तो आसमान में ,चंदा चमकेगा आज नहीं
उसकी यादों में क्षीण हुआ ,सूरज तम से ढक जाएगा ,
दे स्वर्ण मुद्रिका उसे पटा लेगा ,करता नाराज नहीं
सूरज पर चंदा की छाया ,कैसी प्रकृति की लीला है ,
जैसे बाहों के बंधन में ,चंदा और सूरज देखोगे
कल सुबह पुनः हम प्राची से ,ले वही सुनहरी सी आभा ,
वो ही हँसता मुस्काता सा ,प्यारा सा सूरज देखेंगे

घोटू 

आज का दिन

आज का दिन ,योग का दिन
और भगाओ रोग का दिन
स्वस्थ हो तन खुश रहे मन
ये कई संयोग का दिन

आज है संगीत का दिन
मधुर स्वर और गीत का दिन
तार दिल के करे झंकृत ,
प्रीत और मनमीत का दिन

आज दिन सूरज ग्रहण है
सूर्य घटता ,हरेक क्षण है
ग्रसित होकर लुप्त होगा ,
पायेगा फिर नवजीवन है

आज दिन 'फादर 'स डे 'है
आज हम जो कुछ बने है
वंदना उस जनक की है ,
जिनका आशीर्वाद ये है

आज है सबसे बड़ा दिन
देखलो कितना चढ़ा दिन
आज 'सेल्फी 'का दिवस है
कैमरा लेकर खड़ा दिन

घोटू  

मोहब्बत का मसला

मोहतरमा से हुई मोहब्बत ,मोह जाल में उलझ गया
गाल गुलाबी ,तिरछी नज़रें ,अधर लाल में उलझ गया
'घोटू 'इस फेरे में फंस कर ,उन संग फेरे सात  लिये ,
बैल बन गया मैं कोल्हू का ,रोटी दाल में उलझ गया
उनसे आँखें चार हुई क्या ,चार दिनों के जीवन में
कैसे पैसे चार कमाऊं ,इस सवाल  में  उलझ गया
संगदिल के संग,दिल मिलने की,ऐसी मुझको मिली सजा
रंग ढंग बदल गया जीवन का ,तंगहाल में उलझ गया
तेज बड़ा ही धार दार होता हथियार ,हुस्न का है ,
उसकी मादक मार सुहाती ,यार प्यार में उलझ गया

मदन मोहन बाहेती 'घोटू '

संकट का सामना

संकट तो है आते जाते
करे सामना ,हम मुस्काते

शीतकाल में ठिठुरा करते
हो जब ग्रीष्म ,तपन से डरते
बारिश शीतल जल बरसाती
पर ज्यादा हो ,नहीं सुहाती
लाती बाढ़ ,अधिक बरसाते
संकट तो  है आते  जाते

रोज रोज ,कुछ ना कुछ होना
कल तक फ्लू था ,आज करोना
फ़ैल रहा यह दुनिया भर में
दहशत सी फैली घर घर में
बुरी बला से सब घबराते
संकट तो है आते  जाते

बार बार और जगह जगह पर
धरती काँप रही रह रह कर
उठती मन में आशंकायें
बड़ा जलजला ना आ जाये
बुरे ख्याल है हमें जगाते
संकट तो है आते जाते

सीमाओं पर चीनी ड्रेगन
है फुंकारता,उठा रहा फ़न
पकिस्तान ,उधर आतंकी
रोज रोज देता है धमकी
विपदा के बादल मंडराते
संकट तो है आते जाते

परिस्तिथियाँ बड़ी विकट है
सभी तरफ संकट संकट है  
इनको है जो अगर थामना
हम हिम्मत से करें सामना
साहसी सदा ,विजयश्री पाते
संकट  तो  है  आते  जाते

मदन मोहन बाहेती 'घोटू '

चीन की बीन बजायेंगे

चैन की बीन बजानेवाले ,चीन की बीन बजायेंगे
कालिया नाग नचाने वाले ,ड्रेगन को भी नचायेंगे

चंद मिसाइल बना लिए क्या जिनके बल तू ऐंठा है
चिन्दी क्या पा ली चूहे ने , तू  बजाज बन बैठा  है
 बार बार पंगे लेता है ,बड़ी बुरी ये आदत है
ये उन्नीस सौ बांसठ का ना ,ये मोदी का भारत है
चीनी के बर्तन के जैसा ,तुमको तोड़ दिखायेंगे
चैन की बीन बजानेवाले ,चीन की बीन बजायेंगे
 
बाज आओ अपनी हरकत से,वर्ना तुम पछताओगे
हमसे जो टकराओगे तो चूर  चूर हो जाओगे
गलवान ना ,माँद शेर की ,में तुमने सर डाला है
ये मत भूलो ,अबकी बार ,पड़ा मोदी से पाला है
हम चीनी की बना चाशनी ,डुबा जलेबी खायेंगे
चैन की बीन बजानेवाले ,चीन की बीन बजायेंगे

मुख में राम ,बगल में छुरी का चरित्र तुम्हारा है
तुमने कोरोना फैला कर ,कितनो को ही मारा है
छोडो चलना चाल, तुम्हारा बुरा हाल हम कर देंगे
ईंट अगर फेंकोगे तुम ,हम उत्तर में पत्थर देंगे
जिनपिंग,पिंगपांग खेलोगे ,नानी याद दिलायेंगे  
चैन की बीन बजानेवाले ,चीन की बीन बजायेंगे    

मदन मोहन बाहेती 'घोटू '

अलग अलग दुनिया

प्रभु ने रचा एक भूमण्डल ,माटी पत्थर ,जल भर कर
गोलमोल है,घूम रहा ,वो भी टेड़ा ,निज धुरी  पर
फैली कहीं घनी हरियाली ,और कहीं  है मरुस्थल
सर्दी गरमी ,बारिश सूखा ,चलता ऋतुओ का चक्कर
 खड़े पहाड़ और भरे समंदर ,नदियां ,नाले बहते है
ईश्वर की इस अनुपम कृति को हम सब दुनिया कहते है
ये सब तो है भौतिक दुनिया ,एक मानसिक है दुनिया
तेरी मेरी उसकी इसकी ,सबकी अलग अलग दुनिया
मेरी बीबी , घर बच्चे  है  ,यह मेरी अपनी दुनिया
तेरी बीबी , घर बच्चे  है  यह तेरी अपनी दुनिया
इतने ज्यादा आत्म केन्द्रित ,कि बस मैं ,मेरी मैना
सब अपनी दुनिया में सिमटे ,फिर दुनिया से क्या लेना
परिवार मेरा, मेरा घर ,मेरा पैसा , और  इज्जत
जाते भूल , जिंदगी जीने ,प्रभु की दुनिया आवश्यक
वो ही हमको  देती है जल  ,वृक्ष दे रहे ऑक्सीजन
खाने को फल ,धान्य दे रही  ,जिनसे चलता है जीवन
और बसाने अपनी दुनिया ,हम वृक्षों को काट रहे
रची प्रभु ने है जो दुनिया ,कर उसको बरबाद  रहे
ये मत भूलो ,जब तक ये दुनिया ,तब तक अपनी दुनिया
इस दुनिया का ख्याल रखो ,ये  तो  है हम सबकी दुनिया

मदन मोहन बाहेती 'घोटू '

कोरोना की दहशत

सारी फुर्ती फुर्र हो गयी ,आलस ने डाला डेरा
कोरोना की कोपदृष्टी से ,बैठ गया भट्टा मेरा
सारा बेड़ा गर्क कर दिया ,ऐसा मारा मंदी ने
कामों पर कस दी लगाम ,इस लम्बी तालाबंदी ने
कोई सांप सा सूंघ गया हो ,ऐसी मन में दहशत है
हुये हौसले पस्त बची ना ,थोड़ी सी भी हिम्मत  है
लकवा जैसा मार गया  है ,जोश गया पानी लेने
मालगाड़ी की चाल चल रही ,थी जो एक्सप्रेस ट्रेने
हर कोई है ख़ौफ़ज़दा और सहमा सहमा सा मन में
कभी कल्पना भी ना थी वो हुआ हादसा जीवन में
बार बार भूकंप आ रहे ,सीमा पर हड़कंप मचा
किये गुनाह कौनसे हमने ,जिनकी मिलती हमें सजा
पिछले तीन माह में हमको,क्या क्या ना दिखलाया है
हे प्रभु क्या है तेरे मन में ,ये तेरी क्या  माया  है
तूफानों में नाव हमारी डगमग डगमग भटक रही
तू ही इसको पार लगा दे ,बता रास्ता सही सही
या फिर ले अवतार ,मिटा दे ,कोरोना की हस्ती को
पहले सा खुशहाल बना दे नगर ,गाँव हर बस्ती को
बन प्रकाश आलोकित पथ कर,अन्धकार ने है घेरा
फुर्र हुई फुर्ती फिर आये ,हो उपकार अगर तेरा

मदन मोहन बाहेती 'घोटू '  

कोरोना काल में -विशेष
प्रार्थना श्री हनुमान जी से
 
     चौपाई
 जय हनुमान अंजनी नंदन
हाथ जोड़ हम करते वंदन
तुम हो अतुलित बल के स्वामी
कृपा करो प्रभु ,अन्तर्यामी
परम भक्त तुम श्री राम के
हर विपदा में सदा काम के
तुमने मारा अहिरावण को
छुड़ा लाये तुम रामलखन को
पहाड़ उठा संजीवनी  लाये
लक्ष्मण जी के प्राण बचाये
सीताहरण किया रावण ने
उसका पता लगाया तुमने
लांघ समुन्दर ,पहुंचे लंका
बजा दिया निज बल का डंका
रोकी सुरसा ,राह ,भयंकर
घुसे मुंह में ,लघु रूप धर
अंदर जा निज तन विस्तारा
इस विधि था सुरसा को मारा
हनुमन,आज वो ही सुरसा मुख
फैला रहा कोरोना, दे दुःख
हे प्रभु आप चिरंजीवी हो
आओ ,प्रकटो ,जहाँ कहीं हो
सूक्ष्म रूप धर ,हे हनुमंता
बनो आप कोरोना  हंता
अंत करो तुम इस राक्षस का
काम आपके ही ये बस का
हे बजरंग बली  ,महावीरा
दूर करो भक्तन की पीड़ा
कोरोना संहार करो प्रभु
हम सब पर उपकार करो प्रभु

             दोहा
लाल देह ,लाली लसे ,महाबली हनुमंत
सुरसा जैसा कीजिये ,कोरोना का अंत

सेवक -मदन मोहन बाहेती 'घोटू 'रचित
विशेष प्रार्थना संपन्न 

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hi
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Regards
Charlsie Chavers  












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कोरोना की कोपदृष्टी

सारी फुर्ती फुर्र हो गयी आलस ने डाला डेरा
कोरोना की कोपदृष्टी से ,बैठ गया भट्टा  मेरा
सारा बेड़ा गर्क कर दिया ,ऐसा मारा मंदी ने
कामो पर कसदी लगाम,इस लम्बी तालाबंदी ने
लकवे जैसा मार गया कुछ ,जोश गया पानी लेने
मालगाड़ी की चाल चल रही थी जो एक्सप्रेस ट्रेने
कोई सांप सा सूंघ गया है ,ऐसी मन में दहशत है
हुये हौंसले पस्त, बची ना ,थोड़ी सी भी हिम्मत है
हर कोई है खौफ़जदा और सहमा सहमा सा मन में
कभी कल्पना भी ना थी वो, हुआ हादसा जीवन में
बार बार भूकम्प आरहे ,सीमा पर हड़कंप  मचा
किये गुनाह कौनसे हमने ,जिनकी मिलती हमें सजा
पिछले तीन माह में हमको ,क्याक्या ना दिखलाया है
हे प्रभु क्या है ,तेरे मन में ,ये  तेरी  क्या  माया है
तूफानों में ,फसी नाव है ,डगमग डगमग भटक रही
तू ही इसको पार लगा दे ,दिखा रास्ता ,सही सही
या फिर ले अवतार मिटा दे ,कोरोना की हस्ती को
पहले सा खुशहाल बना दे ,नगर ,गाँव हर बस्ती को

मदन मोहन बाहेती 'घोटू '